Buddha

Buddhas lære kaldes læren (dharma) eller som ting er. Først  senere blev den kendt i Vesten under navnet buddhisme.

Det centrale i Buddhas lære er viden om sindets natur. Enhver af Buddhas belæringer peger på, hvordan man kan fjerne sindets slør og derved udfolde dets perfekte egenskaber. Buddhistisk praksis bygger på erfaring, og ikke på dogmer og regler, som man påbydes at følge. Man tager udgangspunkt i livet, som det er, og arbejder bevidst på at virkeliggøre sin iboende buddha-natur: At blive frygtløs, frydefuld og handle til gavn for andre.

Den historiske Buddha

Den historiske Buddha – Shakyamuni – levede cirka 560-480 før vores tidsregning i det nordlige Indien. Han voksede op som kongesøn, men forlod som 29-årig sit luksuriøse liv for at søge efter frihed, der kunne gavne alle.

Efter 6 års søgen erkendte han i dyb meditation sindets natur og fandt derved den endelige vej til varig lykke. I de efterfølgende 45 år videregav han denne enestående indsigt til andre, så de kunne opnå det samme.

Buddhismens vej til frihed og lykke har været praktiseret gennem de sidste 2500 år. Siden den historiske Buddha har mange mennesker erkendt sindets natur, og buddhismens metoder er i dag lige så brugbare i Vesten, som de har været det i Østen.

Buddhismens tre veje

Buddhas samlede belæringer kan opdeles i tre hovedretninger, kaldet de tre veje: Den lille vej (hinayana), Den store vej (mahayana) og Diamantvejen (vadrayana). De er udtryk for forskellige niveauer i Buddhas lære og er beregnet til forskellige slags mennesker.

Den lille vej tager udgangspunkt i belæringerne om årsag og virkning, og går ud på at undgå lidelse og problemer. Den store vej tilstræber, at man bevidst hjælper andre gennem at udvikle medfølelse og visdom. Diamantvejen går ud på at se det rene i alting og dermed bruge enhver situation som en mulighed for at erkende sindets natur.

Karma Kadjy Skolen tager udgangspunkt i Diamantvejen og er baseret på mundtlig overførelse fra lærer til elev. Diamantvejen indeholder alle Buddhas belæringer, omfatter alle tre veje og er derfor en fuldstændig overførelse.